شواهد من الشعر في تغيير إطار الإدراك

[brahim]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

يقول السموأل بن عدي

تعيرنا بأنا قليل عديدنـــــا *** فقلت لها بأن الكرام قليـــل
ما ضرنا انا قليل وجارنا *** عزيز وجار الاكثرينا ذليل

هنا الشاعر يوضع في(إطار المذمة ) لأن قلة العدد تدل على ضعف القبيلة
و لكنه غير إطار الإدراك ( أو حول المناط ) الى أن القلة فقط هم الذين يتميزون بالكرم (إطار المدح)

و يقول بشار بن برد

وعَيَّرَنِي الأَعْـــــــدَاءُ والعيبُ فيهمُ *** وليسَ بعارٍ أن يُقال ضَرِيـــرُ

إِذا أبصر المرءُ المروءة والـــــتُّقى*** فإنّ عَمَى العينين ليس يَضيرُ

رأيتُ العمَى أجراً وذُخراً وعِصمة *** وإني إلى تلك الثلاث فقــــير

هنا بشار يعير بالعمى و لكنه يرد على ذلك بأن الأعمى هو أعمى البصيرة , و أن العمى سيجلب له الأجر الكثير


هذه المعاني تدرس في المستوى الثاني من البرمجة اللغوية و العصبية في دورة مساعد الممارس

[سعاد محمد السيد]

[brahim]

و هذه أبيات أخرى للمقري

يعاتبني في الدين قومي و إنمـــــا *** ديوني في أشياء تكسبهم حمـــــــدا
أسد به ما قد أخلوا و ضيعــــــوا *** ثغور حقوق ما أطاقوا لها ســــــدا

هذا الشاعر كان يعاب عليه أنه كثير الديون ( الإطار السلبي ) , فحول المناط الى أن هذه الديون تعود عليهم بالنفع و الرفعة , فهو ينفقها في إطعام الجائع و إكرام الضيف ( الإطار الإيجابي )